自然辯證法概論心得體會 - 下載本文

自然辯證法概論學習心得體會

自然辯證法,這是一門哲學學科,為弗里德里希·恩格斯所創建,是馬克思主義的重要組成部分。自然辯證法,對于剛剛接觸此學科的人也許會覺得這是多么的抽象和難以學懂的學科,哲學,往往是以高度抽象和概括的語言詮釋哲理,它的學術架構包含眾多學科,它的知識適用性囊括方方面面,真正學會并運用自然辯證法的人在看問題、想問題的時候都會更加的全面及理性,將會以獨到的眼光和智慧去發現和解決問題,所以學習自然辯證法對于我們每一個人都意義重大。雖然我們只有短短五次課程的學習,但在每一次課上,歐力老師都以其獨特的教學方法、活躍的教學思維及風趣幽默的教學形式,啟迪和引導我們去學習知識,提出問題,解決問題,在活躍的課堂氛圍中,我們對抽象的哲學知識有了更深刻的理解,獲益匪淺,現談一談自己所學習的心得和體會。

一、中醫學中的自然辯證法

在自然辯證法看來,世界上的任何事物都是矛盾的統一體,一方面,人與自然是相互聯系、相互依存、相互滲透的,人從自然中產生,其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發展離不開自然,自然界的變化也深刻影響到人類及人類社會的變化和發展,這不約而同的與中國古代哲學的“天人一體觀”思想相契合。中醫經典中的《黃帝內經》主張“天人合一”,其具體表現為“天人相應”,反復強調“與天地相應,與四時相副,人參天地”(《靈樞·刺節真邪》)。由此我進一步深刻理解和認識了應該尊重自然,順應自然,具體運用到臨床的工作和學習中,我們要充分考慮到人之疾病與自然的關系,例如不同的季節與時令往往有不同的多發病,不同年歲五運六氣對疾病變化的影響,生活在不同地域或環境的人易患的疾病,以及自然四時變化對養生保健的指導意義等等,這些為臨床實踐提供了寶貴的經驗和理論指導。

自然辯證法認為系統是由若干相互聯系相互作用的要素組成的,是具有特定結構與功能的有機整體,系統是自然界物質存在的普遍形式。這也進一步加深了我對聯系的普遍性與客觀性、整體與局部的辯證統一關系的理解,進一步促進了我對此思想在中醫學中的理解和運用,例如中醫學理論認為,五臟六腑所具有的生理及病理聯系可導致疾病在不同臟腑間的相互傳變,臟腑與體表的聯系表明內在的臟腑疾病可通過體表表現,各臟腑與整體的聯系表明某個臟腑的病變可導致整體功能的異常等等,這在臨床疾病治療過程中具有重大指導意義。

自然辯證法是恩格斯多年來對自然科學研究的總結,對19世紀中期的主要自然科學成

就用辯證唯物主義的方法進行了概括,并批判了自然科學中的形而上學和唯心主義觀念,反對機械主義與教條主義。聯系到我所學的醫學專業,對于剛剛步入臨床實踐的我們,對于疾病的認識和診治,書本上的理論知識固然是指導和權威,但面對臨床上錯綜復雜、變化萬千的病癥及疑難雜癥,我們不能拘泥于書本,更不能生搬硬套書本上的治法治則,應該真正做到學以致用,培養臨床思維,多思考、多實踐,理論指導與臨床實際辯證統一,這樣才能使醫術不斷得到提高與進步,取得較好的臨床療效。

二、繼承追求真理的科研精神

學習了自然辯證法我了解到西方文化源于古希臘文化,古希臘哲學中有一種對事物本源探求的理性精神,而這種理性精神以往又常常與其宗教緊密相連。波蘭天文學家哥白尼秉著追求真理的無畏探索精神,真正勇于沖破宗教的思想牢籠,提出了日心說,其主要著作《天體運行論》,標志著近代科學建立和科學開始擺脫宗教神學的束縛,被恩格斯稱為與宗教神學的絕交書。

歷史上的科學家之所以能對科學發展和人類社會發展作出卓越功勛,不是因為他們有超越于常人的智力,而是因為他們在認識自然界、解決問題時始終保持了一種不甘于因循守舊、積極求新救解的精神狀態,他們擁有難以滿足的好奇心、尋根究底的懷疑精神、永無止境的求知欲望、不盲從的獨立品格、求新冒險的意識和靈敏多變的思維等科學創新精神以及追求真理的不斷探索和無畏精神。正如亞里士多德曾經所說,“Plato is dear to me ,but dearer still is truth(我愛我師柏拉圖,我更愛真理)”。

伽利略對比薩大教堂吊燈的擺動感到好奇,由此研究出單擺的等時性原理;道爾頓為母親買襪子,對顏色的判斷感覺到親奇,由此開創了色盲癥的研究;布魯諾大膽批判經院哲學和神學,勇敢捍衛和發展了“日心說”, 成為近代科學興起的先驅者、捍衛科學真理并為此獻身的殉道士;塞爾維特不迷信教會支持的蓋侖血液理論,堅持獨立思考、獨立研究,提出血液循環的思想,并為捍衛這一思想而獻出了寶貴的生命。一個個鮮活的事例,加深了我對追求真理精神的理解,讓我明白科學和研究的每一次進步和發展都要沿著前人足跡繼續積極探索、勇于開創和探索真理,懷著一顆無畏的心去探求真理,不管道路如何艱辛,堅信真理的智慧光芒會引領我們不斷前行。

三、以科學的思維和學習方法不斷鉆研

自然辯證法提出要驗證一個命題有證實和證偽兩種方法,證實和證偽既是對前人理論的態度的問題,也是科學思維的重要方法問題,證實是證明前人理論的確定性,而證偽是證明前人理論的不確定性。證實與證偽相反相成,對立統一,認識的發展是證實——證偽——新

的證實的過程,即“否定之否定”定律,以推進認識的進步和發展。再有,人類的認識是有限的,對于當下的認識和理論,我們應理性對待,對它的認識和學習過程,即要有證實又要有證偽,如此才能推進認識的不斷發展和完善。

學習了自然辯證法,我將會時刻提醒自己要運用科學的思維和學習方法去學習和探尋知識,對于前人的理論與學說要懷以敬畏的態度去學習,但也要有探索和創新精神,持保留的態度去提出問題,堅持自己的立場和觀點去深入的研究和求證,畢竟科學的發展是艱辛而漫長的,是不可阻擋的,是要后人站在前人的肩膀上去不斷發展和完善,甚至更正的。就如最新天文觀測表明,宇宙中最重要的成分是暗物質和暗能量,暗物質占宇宙的25%,暗能量占70%,而我們通常所觀測到的普通物質只占宇宙質量的25%,盡管多年來的天文大尺度觀測結果間接驗證了暗物質的存在,它們或許是以粒子的形式存在,或許又以別的人類未知的形式存在,但以現行的牛頓經典力學,愛因斯坦相對論,霍金超弦理論,我們仍無法很好地認識及解釋暗物質及暗能量,科學研究的道路是相當漫長的,我們的認識要進一步揭示真理和規律還有很長的路要走。

引用屈原的那句話,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,在追求真理和真知方面,前方的道路是艱辛而漫長的,但我們應當百折不撓,不遺余力的去追求和探索,對于我們研究生階段的研究和學習是這樣,對于日后的走入臨床崗位的工作和生活亦是這樣。

自然辯證法是一門重要的學科,短短的課程學習后我們每一個人都有著自己的收獲和體會,雖然我們的課程結束了,但我們對這門學科的學習還沒有結束,在今后的研究學習過程中,我們還要更加努力深入學習自然辯證法,掌握它的精髓并在我們未來的科研道路、科學實踐、人生規劃等諸多方面去更好的運用和實踐它。

參考文獻:

[1] 鮑健強. 自然辯證法導論 [M] . 科技出版社,2008

[2] 威爾·杜蘭特. 世界文明史:文藝復興[M]. 華夏出版社,2010 [3] 加來道雄.平行宇宙 [M] .重慶出版社,2008 .

成都中醫藥大學臨床醫學院

13級研究生5班 李宗霖

2013年10月20日





湖北30选5玩法兑奖